记得那句“朋友是麻烦出来的”，这话在计划经济年代尤为真实。年轻人结婚，需要购物票，这些都让交友变得复杂。当时相声中讽刺不正之风，那些“万能胶”、“果头儿换料头儿”等形象至今依稀可闻。那时候，资源稀缺和行业垄断造就了功利性交友，而现在虽然环境不同，但攀附者仍然存在。
有人渴望进入所谓高层次的圈子，只要加个微信，就觉得自己已经成功了。但这些所谓的“朋友圈”通常建立在实力相当基础上，没有真正匹配的价值。这种自我演绎、带有攀附属性只是一种虚幻。
至今，还有很多关于如何建立有用的人脉圈子的付费课程，不少人对此抱持怀疑态度。我认为，只有你自身强大，“人脉”自然会主动来找你；如果能力不足，即使努力建起的“圈子”，也是空谈。
苏东坡的朋友遍天下，他能够找到与朋友共同点，同时搁置争议。这就是他的交友境界：求同存异。他和黄庭坚这样的性格迥异却能成为挚友，他们之间常开玩笑，从不往心里去。
《世说新语》中的管宁割席绝交，也因为细枝末节的小分歧，如发现金子或官员轿舆而过，他看重的是君子的品行，而非见利动心或慕官绅。华歆后来成为了栋梁之才，却始终保持清贫和严于律己。
富兰克林也通过共享书籍，与国会议员成为好友，这是一种高雅兴趣连接人的方式。这不仅体现了读书人的精神，也是一种美好的交友境界。
