1、心为身之主宰，意为心之所发，知为意之本体，物则在意所在。
2、忘天功的过错最大，掩人善行的罪责最重，无恶不深于自下求能，无辱不加于忘己耻辱。四者俱备，则祸乱全生。
3、惧畏镜中未照，不畏事物难以照见。讲究变迁，便是照应时势，但学者必须先有明确的工夫。学者唯恐此心未能明澈，不恐事变无法尽力。
4、寻求至善于万事万物，却是义外也。至善乃心之本体，只是在“明明德”到达至精至一处便是，但亦未尝离弃了事物。
5、“尽心知性知天”即“生知安行”，“存心养性顺天”即“学知利行”，“夭寿不贰修身待命”即“困知勉行”。夫万事万物之理不出吾心内。
6、夫千秋大计皆藏微尘之间。
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