1、• 末句好。
2、• 好啊，赞！
3、• 好绝，品赏。问好！
4、• 我可以改变世界，改变自己
5、• 科学是人类积累的知识的巨大宝库。
6、• 科学是使人精神变得勇敢的最好途径。
7、• 科学是对付狂热和狂言的有效的解毒剂。
8、• 别字改成莫字读起来是不是更好一些？个见。
9、• 科学是人们生活中最重要、最美好和最需要的东西。
10、• 在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。
11、• 我们家具工匠的成长阶段，也正好符合这个“守破离”。
12、• 像这些一个一个小小的行动，都能提高自己的技术和人品。
13、• 智慧不属于恶毒的心灵，没有良心的科学只是灵魂的毁灭。
14、• 真正的科学不知道同情，也不知道厌恶，它的惟一目的就是真理。
15、• 科学是实事求是的学问，来不得半点虚假。关于科学精神的名人名言。
16、• 科学是老老实实的东西，它要靠许许多多人民的劳动和智慧积累起来。
17、• 科学是一种强大的智慧的力量，它致力于破除禁锢着我的神秘的桎梏……
18、• 科学是到处为家的，不过，在任何不播种的地方，是决不会得到丰收的。
19、• 科学是非常爱妒忌的，科学只把最高的恩典赐给专心致志地献身于科学的人。
20、• 科学是人类的共同财富，而真正的科学家的任务就是丰富这个令人类都能受益的知识宝库。
21、• 科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但科学家是属于国家的。
22、• 科学需要一个人贡献出毕生的精力，假定你们每个人有两次生命，这对你们说来也还是不够的。
23、• 别人叫了才採取行动的，是下下策；模仿别人的行动去做，是中策；不等别人叫，自己意识到並且採取行动的，是上上策。
24、• 把简单的事情做到极致，功到自然成，最终“止于至善”。正如古大德云：“成大人成小人全看发心，成大事成小事都在愿力”。
25、• 所谓“离”，指的是开创自己新境界的阶段，也就是从师傅那里独立出来。在“秋山木工”，工匠从第九年开始独立，迈向崭新的道路。
26、• 作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学——在长期思索任何问题上的无限耐心——在观察和搜集事实上的勤勉——相当的发明能力和常识。
27、• 提出一个问题往往比解决一个更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。
28、• 唯有对每件事全力以赴、从不后悔、坚持到底的人，才能成长为一流的人才。那些认为“只是一天”、“只有一个小时”、“才一分钟”、“一秒就好”而不懂珍惜时间的人，是无法成长的。
29、• 说话谦逊，语带保守似乎是一种美德，但其实不是。如果说明时没有信心，能使对方感到满意吗？绝不能让客户不放心。若是一流的匠人，在面对客户时，必须要能够专业、流畅、得体地说：怎么样？很棒吧
30、• 真正的科学精神，是要从正确的批评和自我批评发展出来的。真正的科学成果，是要经得起事实考验的。关于科学精神的名人名言。有了这样双重的保障，我们就可以放心大胆地去做，不会自掘妄自尊大的陷阱。
31、• 一个人的学习时间也是有限的，但如果能以两倍的速度学习，就能在一年内获得两年的成长；如果能以四倍的速度学习，就能在一年内获得四年的成长。一天二十四个小时，都是我们自己的时间，没有多余的时间出神发呆，一秒钟也没有。
32、• 在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现，即使它的实际应用甚至还无法预见，都使马克思感到衷心的喜悦，但是当有了立即会对工业对一般历史发展产生革命影响的时候，他的喜悦就完全不同了。
33、• 我想培养的，不是“会做事”的工匠，而是“会好好做事”的匠人。所谓“会好好做事”，就是一心想要让客户满意，而且拥有在发生意外事件时，能够从容、自信解决问题的判断力，同时具备能与客户顺畅交流的沟通能力，无论面对什么样的客户都能侃侃而谈、如数家珍。
34、• 从做事开始，后来发现还真是“事在人为”。要想把事做好，先要把人做好。渐渐地走到了“己成，则物成”，“先德行，后技能”，“有成人而后有成事”的“尊古训”道路上了。成人，也就是古人讲的，真正的君子，或俗话说的德、才兼备的人。如何培养一个“成人”？我们的古圣先贤认为“君子务本，本立而道生”，如下两个方面，即为成人之大本。
