朋友是麻烦出来的，这句话有一定道理。在计划经济年代，年轻人结婚难免会麻烦到朋友，因为购置家具、电器等都需要购物票，更别提冰箱和电视机了。那时有不少相声作品讽刺不正之风。像高英培、范振钰的相声里那个“后门走得勤”的“万能胶”，还有“果头儿换料头儿、料头儿换肉头儿”的徐姐，至今都是相声作品里的经典人物。当时，不正之风存在的土壤是资源稀缺和行业垄断，所以曾有人以认识多少“垄断行业”的人为荣，但这种交友的功利性很明显。
所以，“多个朋友多条路”这句话在很长时间被挂在嘴边，但大家清楚其中所含强烈功利性。如今依然有些人死乞白赖要进入所谓更高层次的圈层，以为加了某些人的微信就自然是其中一员了，就进了所谓的圈子了，实则完全不是那么回事。
很多所谓的“朋友圈”建立在实力相当、势均力敌基础上的，换句话说，你根本没有可以与对方等量齐观的能量，没有与圈子里的人所匹配价值——那么，你所谓的“我和某某很熟”，便只能是一种子虚乌有的演绎，是自嗨带攀附属性。至今网上还有专门课程：“如何建立有用的人脉圈”、“教你一个月构建优质人脉圈”。我不知道别人感想，但我是不信。在我看来，只有你自身足够强大，不用刻意寻找“人脉”，“人脉”便会主动来找你；如果没能力，不够强大，那么费心建起的一切也是沙上建塔。
都知道苏东坡遍天下好友且分布于五行八作、三教九流。苏东坡朋友中的任何一个人，如果成为他的敌手，也可能成其好友。这就是苏东坡交友境界：求同存异。他永远能够找到与朋友共同点，同时搁置争议。
交友固需谨慎，但也不能苛求。我记得《世说新语》中记载管宁割席绝交，与华歆绝缘，并非因大的矛盾或观念争执，而是在园中锄地时同时发现金子的分歧，以及门外官员轿舆过往华歆视而放下书跑去看热闹的事故。此举被管宁视为见利动心非君子之举，因而割席绝交。但华歆后来成了栋梁之才，在魏文帝和魏明帝两朝任要职，官至相国司徒，却严于律己，有着品行高尚之辈。
富兰克林自传中提到，当年他做州议员时希望成为国会议员前提是得到某位国会议员支持，他谁也不认识。这时候，他了解到资深国会议员喜爱藏书，并收了一部孤本，便诚恳写信给对方，说自己喜欢看书并特别想读那部孤本，希望借阅几天，一定完整奉还。不仅抱着试一试态度，而且竟答应了，并在借还及阅读交流中，与富兰克林成了好朋友。这确实在于读书这一相同兴趣，使原本不属于同一层次的人成为了伙伴，这真是一种交友境界啊！
